دانشگاه دولتی مازندران: جلسه دفاع

چهارشنبه 21 تیرماه 1402- ساعت 8 صبح- دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه دولتی مازندرانبعد از دکتری پژوهش هنر در ایام کرونا فرصتی شد تا علم به‌روزی بیاموزم. بین مطالعات زنان، موزه داری و روابط بین الملل مردد بودم. بعد ازکنجکاوی جسورانه؛ علم روابط بین الملل رو انتخاب کردم تا در ادامه مسیر بتونم در راستای احیا، ترویج و نشر فرهنگ و هنر ازش استفاده کنم. فوق لیسانس مطالعات منطقه ای آسیای مرکزی با رتبه 41 و بورسیه موسسه آموزشی اکو را در تیرماه 1402 به پایان کار رساندم. سپاس از اساتیدم که بر من آموختند#ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: آناهیتا بختیاری تاريخ: شنبه 14 شهريور 1405 ساعت: 5:00

برشی از کتاب: درآمدی بر انسان شناسی فرهنگی پوشاک سنتی

Chabid انستیتو پارچه و پوشاک چابید (اطلاعاتی از پارچه و پوشاک: تاریخی، اقوام و ملل و البته فعالیتهای فرهنگی برشی از کتاب : درآمدی بر انسان شناسی فرهنگی پوشاک سنتی در جهانی که امروز زندگی می‌کنیم، به‌دلیل رشد فناوری و گسترش روزافزون ارتباطات، خواه ‌ناخواه‌ هر روز کوچکتر می‌شود و اختلاط و امتزاج فرهنگ‌ها افزون‌تر می‌گردد. اما جهان همچنان که در اثر توسعه ارتباطات کوچک‌تر می‌شود، ار جهت قضایای ذهنی گسترش می‌باید و برای حل مسائا خود؛ نیارمند تخیلی نیرومندتر است. بنابراین، بسیار ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: آناهیتا بختیاری تاريخ: شنبه 14 شهريور 1405 ساعت: 5:00

میراثِ من: پوشاکِ من؛ ایرانِ من

Chabid انستیتو پارچه و پوشاک چابید (داده‌های از پارچه و پوشاک: تاریخی، اقوام و ملل و البته فعالیتهای فرهنگی میراثِ من: پوشاکِ من؛ ایرانِ من در سالهایی که بر حسب عشق و علاقه، و البته تخصص مطالعه کردم و نوشتم، براستی میتونم بگم پژوهش؛ یعنی هزار لایه ی پنهان. کسی چه میدونه در گذشته طریقه ی زیستن چگونه بود.... هر پیری آداب خودشو داشت. اصطلاحا میتونیم بگیم که همه خاص بودن. خاص گرایی در سبک زندگی وجود داشت. اما متاسفانه در زمان حاضر با ورود تکنولوژی و فناوری های پیشرفته که اگه ازادامه مطلب

برچسب: نویسنده: آناهیتا بختیاری تاريخ: شنبه 14 شهريور 1405 ساعت: 5:00

دانشی بر صنایع دستی

دانشی بر صنایع دستی ایرانی: صنایع دستی محصول نهادهای جمعی: ویزگی ای که در تقابل صنایع دستی و صنایع جدید اهمیت دارد، مساله آفریننده،سازنده و خالق آن است،صنایع دستی همانند ضرب المثل ها،قصه ها، لالایی ها،اتل متل ها،اسطوره ها و مانند دیگر اشکال دانش ها،مهارت ها و فن آوری های بومی،حاصل تجربه جمعی یک قوم و یک ملت است،همه مردم و نهادهای اجتماعی در تولید صنایع قومی نقش دارند و از این منظر آفریننده و خالق آنها نا شناخته است.